В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
крест свобода исповедь похороны поминовение одиночество брак с мусульманином Библия прощение традиции святой покровитель работа пьянство родственников наркомания секты воцерковление детей старцы болезни детей проблемы в семье проблемы связанные с работой Евангелие Божья воля вера помыслы измена гнев жизнь после смерти покаяние каноны и правила крестные пьянство клятвы акафисты благословение Псалтирь допустимость брака таинства смерть молитвы о здравии крещение в храме ссора брак грех конфликт с мужем животные дата поминок самочувствие в храме сны семья бездетность духовник страсти молитва самоубийство наркомания близких пост иконы конфликт из-за веры крестное знамение дети развод воцерковление венчание потеря близких отношения с родителями умер родственник святые влюбленность суеверия некрещенные домашние животные молитва за усопших смирение праздники болезни потеря работы лечение уныние богохульство аборт церковнославянский язык нательный крестик иконы в доме ревность паломничество именины свечи конец света






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика