В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
бездетность акафисты секты молитва допустимость брака сны наркомания близких клятвы духовник домашние животные работа святые исповедь одиночество в храме проблемы связанные с работой смерть измена воцерковление потеря работы нательный крестик Библия старцы паломничество покаяние влюбленность самоубийство молитвы о здравии крещение помыслы благословение лечение животные некрещенные именины дети крестные гнев пьянство Божья воля молитва за усопших конфликт с мужем проблемы в семье крест прощение Псалтирь ревность иконы в доме Евангелие наркомания свечи болезни богохульство похороны крестное знамение иконы семья таинства конец света аборт брак с мусульманином самочувствие в храме венчание церковнославянский язык традиции развод праздники смирение уныние жизнь после смерти пьянство родственников святой покровитель поминовение свобода брак отношения с родителями умер родственник каноны и правила ссора воцерковление детей потеря близких суеверия вера пост грех страсти конфликт из-за веры дата поминок болезни детей






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика