В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
Библия гнев одиночество благословение традиции самоубийство наркомания крест дата поминок похороны семья свобода секты молитва Евангелие богохульство праздники отношения с родителями измена молитвы о здравии крещение сны конфликт с мужем грех церковнославянский язык смерть работа наркомания близких потеря работы Псалтирь дети крестное знамение каноны и правила допустимость брака проблемы связанные с работой исповедь потеря близких ревность брак самочувствие в храме умер родственник Божья воля святой покровитель венчание именины иконы в доме некрещенные нательный крестик прощение воцерковление пьянство животные суеверия бездетность конфликт из-за веры паломничество в храме брак с мусульманином жизнь после смерти болезни детей проблемы в семье влюбленность пост клятвы крестные таинства воцерковление детей святые пьянство родственников свечи акафисты вера лечение поминовение домашние животные покаяние конец света развод страсти духовник ссора помыслы уныние иконы старцы аборт молитва за усопших смирение болезни






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика