В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
самочувствие в храме паломничество крестные семья смирение вера жизнь после смерти домашние животные работа отношения с родителями умер родственник проблемы в семье животные нательный крестик воцерковление детей таинства благословение святые ревность духовник помыслы лечение допустимость брака Библия конец света покаяние Псалтирь воцерковление измена молитва за усопших акафисты грех церковнославянский язык именины потеря работы крестное знамение ссора крещение пьянство наркомания близких наркомания потеря близких дата поминок похороны гнев молитва пост свечи конфликт с мужем суеверия традиции богохульство развод влюбленность сны праздники дети Божья воля брак болезни детей иконы в доме страсти бездетность некрещенные уныние болезни свобода иконы прощение молитвы о здравии брак с мусульманином в храме пьянство родственников секты клятвы венчание поминовение конфликт из-за веры самоубийство старцы исповедь каноны и правила смерть Евангелие святой покровитель проблемы связанные с работой одиночество крест аборт






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика