В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
иконы благословение брак с мусульманином молитва за усопших наркомания близких уныние одиночество молитва проблемы в семье традиции болезни свечи клятвы именины в храме нательный крестик смерть грех смирение паломничество Псалтирь развод гнев святые некрещенные вера измена пост потеря работы наркомания ссора праздники крест животные воцерковление детей прощение влюбленность семья воцерковление допустимость брака исповедь церковнославянский язык духовник таинства потеря близких Божья воля молитвы о здравии иконы в доме конфликт с мужем отношения с родителями болезни детей сны суеверия ревность аборт старцы страсти свобода проблемы связанные с работой покаяние брак святой покровитель поминовение умер родственник Евангелие венчание лечение работа акафисты самочувствие в храме бездетность конец света пьянство родственников пьянство помыслы дети жизнь после смерти самоубийство домашние животные похороны Библия каноны и правила крещение секты крестное знамение богохульство крестные дата поминок конфликт из-за веры






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика