В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
домашние животные секты развод молитвы о здравии болезни богохульство крест старцы конфликт с мужем помыслы святой покровитель одиночество болезни детей молитва благословение крестное знамение самоубийство отношения с родителями Библия свечи иконы в доме наркомания близких церковнославянский язык страсти проблемы в семье паломничество ссора брак клятвы иконы брак с мусульманином нательный крестик Евангелие пьянство пост святые каноны и правила крещение некрещенные поминовение крестные суеверия семья измена акафисты духовник праздники таинства Псалтирь умер родственник дата поминок воцерковление дети традиции лечение допустимость брака грех гнев венчание ревность самочувствие в храме потеря работы Божья воля уныние работа исповедь молитва за усопших проблемы связанные с работой жизнь после смерти в храме влюбленность сны похороны покаяние наркомания пьянство родственников конфликт из-за веры прощение именины конец света животные потеря близких воцерковление детей бездетность смирение свобода смерть аборт вера






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика