В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
наркомания семья гнев аборт наркомания близких конфликт с мужем крест акафисты поминовение иконы святой покровитель пост паломничество смерть потеря работы животные традиции уныние болезни измена вера молитва за усопших покаяние Евангелие пьянство родственников богохульство клятвы конец света Божья воля таинства церковнославянский язык иконы в доме именины развод допустимость брака воцерковление детей духовник каноны и правила сны венчание брак в храме пьянство влюбленность похороны страсти дата поминок бездетность свобода одиночество дети некрещенные жизнь после смерти помыслы воцерковление молитва болезни детей свечи крещение проблемы связанные с работой брак с мусульманином нательный крестик святые суеверия домашние животные работа крестные отношения с родителями секты Библия самоубийство лечение исповедь конфликт из-за веры ссора умер родственник самочувствие в храме ревность молитвы о здравии крестное знамение смирение благословение Псалтирь грех потеря близких праздники старцы прощение проблемы в семье






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика