В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
конфликт из-за веры домашние животные отношения с родителями секты в храме работа традиции святые иконы в доме ссора нательный крестик благословение самоубийство воцерковление акафисты потеря работы Библия дети измена церковнославянский язык крестные молитва за усопших прощение помыслы болезни влюбленность молитвы о здравии грех старцы паломничество жизнь после смерти допустимость брака пьянство покаяние дата поминок похороны болезни детей пост исповедь животные свечи пьянство родственников бездетность Псалтирь поминовение сны Божья воля лечение умер родственник молитва каноны и правила суеверия самочувствие в храме страсти проблемы в семье иконы гнев крестное знамение брак с мусульманином семья конфликт с мужем Евангелие духовник свобода воцерковление детей одиночество клятвы аборт наркомания смерть вера богохульство наркомания близких венчание праздники уныние ревность некрещенные крещение крест таинства развод брак святой покровитель именины потеря близких конец света проблемы связанные с работой смирение






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика