В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
покаяние гнев брак с мусульманином Библия богохульство лечение сны иконы потеря близких пост паломничество бездетность старцы отношения с родителями свобода измена традиции святые потеря работы проблемы связанные с работой болезни аборт молитва самоубийство венчание ревность смирение таинства каноны и правила пьянство акафисты Евангелие пьянство родственников благословение воцерковление детей самочувствие в храме проблемы в семье конфликт с мужем работа молитвы о здравии Божья воля животные поминовение грех иконы в доме исповедь молитва за усопших наркомания похороны нательный крестик развод смерть уныние церковнославянский язык крестное знамение семья воцерковление допустимость брака прощение наркомания близких крещение святой покровитель праздники некрещенные крестные влюбленность ссора именины конфликт из-за веры конец света в храме Псалтирь клятвы суеверия свечи болезни детей духовник страсти одиночество умер родственник домашние животные секты дети помыслы дата поминок крест брак жизнь после смерти вера






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика