В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
измена иконы конец света отношения с родителями секты похороны именины Псалтирь грех дети потеря близких богохульство семья конфликт из-за веры Божья воля ревность аборт жизнь после смерти покаяние крест умер родственник вера крещение гнев святые развод духовник Библия Евангелие бездетность сны в храме пьянство родственников некрещенные допустимость брака самоубийство брак страсти брак с мусульманином потеря работы старцы нательный крестик ссора помыслы домашние животные крестные поминовение свечи самочувствие в храме воцерковление детей болезни детей благословение прощение таинства свобода проблемы в семье болезни пост влюбленность традиции исповедь лечение святой покровитель праздники проблемы связанные с работой наркомания молитва работа паломничество наркомания близких одиночество животные суеверия акафисты уныние дата поминок пьянство молитва за усопших смерть каноны и правила воцерковление смирение конфликт с мужем церковнославянский язык молитвы о здравии клятвы иконы в доме венчание крестное знамение






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика