В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
самоубийство потеря близких именины крещение уныние дети гнев Библия болезни бездетность допустимость брака наркомания дата поминок традиции венчание каноны и правила пьянство духовник проблемы в семье святые конец света помыслы праздники аборт свечи крест сны молитвы о здравии иконы в доме клятвы в храме одиночество болезни детей смерть воцерковление детей животные грех вера работа нательный крестик крестное знамение наркомания близких Псалтирь святой покровитель старцы суеверия лечение воцерковление исповедь паломничество жизнь после смерти некрещенные домашние животные покаяние молитва прощение конфликт из-за веры развод похороны свобода пьянство родственников отношения с родителями проблемы связанные с работой брак таинства умер родственник церковнославянский язык измена страсти ссора поминовение акафисты пост ревность благословение смирение семья крестные самочувствие в храме влюбленность секты иконы конфликт с мужем молитва за усопших потеря работы богохульство брак с мусульманином Божья воля Евангелие






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика