В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
молитва Библия каноны и правила ревность болезни детей допустимость брака Божья воля одиночество традиции паломничество проблемы связанные с работой похороны семья потеря близких ссора акафисты венчание пост грех дети некрещенные дата поминок лечение воцерковление крестные иконы духовник вера покаяние праздники богохульство нательный крестик проблемы в семье потеря работы секты святой покровитель конец света свобода пьянство брак с мусульманином иконы в доме умер родственник крест отношения с родителями поминовение исповедь уныние болезни в храме гнев Псалтирь святые клятвы суеверия домашние животные животные Евангелие конфликт из-за веры крестное знамение воцерковление детей конфликт с мужем помыслы аборт именины жизнь после смерти смерть свечи молитвы о здравии сны самоубийство измена самочувствие в храме таинства пьянство родственников брак влюбленность старцы развод молитва за усопших бездетность наркомания близких прощение работа крещение благословение смирение церковнославянский язык страсти наркомания






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика