В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
Псалтирь церковнославянский язык потеря близких воцерковление ревность воцерковление детей иконы в доме аборт дата поминок старцы молитвы о здравии работа грех секты влюбленность отношения с родителями духовник дети бездетность в храме Божья воля исповедь иконы измена свечи традиции конец света пьянство родственников клятвы страсти самочувствие в храме сны нательный крестик крещение свобода благословение святой покровитель суеверия развод жизнь после смерти Евангелие таинства покаяние смерть некрещенные брак святые смирение поминовение животные гнев болезни детей крестное знамение прощение пьянство проблемы связанные с работой праздники одиночество уныние помыслы самоубийство лечение похороны крестные допустимость брака Библия венчание брак с мусульманином акафисты семья ссора конфликт из-за веры богохульство проблемы в семье домашние животные молитва потеря работы наркомания близких болезни крест молитва за усопших именины конфликт с мужем вера наркомания умер родственник пост каноны и правила паломничество






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика