В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
Библия традиции Божья воля одиночество исповедь гнев лечение духовник похороны домашние животные святой покровитель наркомания близких крещение таинства некрещенные свечи проблемы связанные с работой секты воцерковление суеверия ревность поминовение венчание в храме святые пьянство родственников пьянство семья акафисты молитва болезни покаяние свобода клятвы церковнославянский язык дата поминок страсти отношения с родителями каноны и правила иконы именины благословение иконы в доме влюбленность помыслы уныние допустимость брака измена молитвы о здравии самоубийство вера Псалтирь конец света развод пост грех смирение конфликт из-за веры жизнь после смерти потеря работы проблемы в семье богохульство потеря близких дети крестное знамение воцерковление детей Евангелие конфликт с мужем ссора смерть самочувствие в храме брак болезни детей сны животные молитва за усопших аборт работа прощение умер родственник нательный крестик паломничество крест бездетность брак с мусульманином наркомания старцы праздники крестные






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика