В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
вера жизнь после смерти некрещенные акафисты иконы духовник венчание самочувствие в храме домашние животные праздники свечи свобода страсти грех крещение влюбленность лечение воцерковление детей Библия нательный крестик проблемы связанные с работой церковнославянский язык наркомания близких каноны и правила святой покровитель традиции конец света молитвы о здравии отношения с родителями развод уныние конфликт с мужем болезни детей смирение конфликт из-за веры бездетность богохульство брак с мусульманином пьянство старцы благословение измена ревность таинства аборт крестное знамение работа секты наркомания болезни умер родственник Божья воля похороны молитва дата поминок поминовение смерть покаяние одиночество крестные сны животные помыслы иконы в доме молитва за усопших клятвы самоубийство гнев прощение пост воцерковление паломничество Евангелие пьянство родственников допустимость брака суеверия дети потеря близких крест исповедь именины семья проблемы в семье святые ссора в храме потеря работы брак Псалтирь






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика