В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
каноны и правила отношения с родителями страсти конец света наркомания уныние венчание брак наркомания близких Псалтирь акафисты церковнославянский язык благословение молитва Божья воля дата поминок воцерковление детей нательный крестик старцы конфликт из-за веры грех сны духовник бездетность развод праздники покаяние крещение паломничество проблемы в семье домашние животные лечение вера самочувствие в храме исповедь таинства пьянство традиции Евангелие суеверия пьянство родственников проблемы связанные с работой влюбленность одиночество святой покровитель свобода конфликт с мужем потеря работы святые болезни пост измена иконы в доме крестное знамение Библия ссора аборт именины молитвы о здравии смирение свечи молитва за усопших ревность животные секты иконы болезни детей допустимость брака крестные работа гнев воцерковление смерть богохульство помыслы прощение потеря близких семья некрещенные жизнь после смерти дети умер родственник клятвы крест поминовение в храме брак с мусульманином самоубийство похороны






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика