В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
молитвы о здравии в храме таинства домашние животные вера крестные помыслы праздники венчание каноны и правила лечение иконы одиночество наркомания бездетность покаяние пьянство самочувствие в храме аборт пост прощение молитва за усопших потеря близких похороны смерть молитва духовник болезни детей проблемы связанные с работой грех дата поминок секты конец света проблемы в семье поминовение святые развод работа болезни свечи исповедь смирение уныние Библия семья воцерковление ревность брак с мусульманином конфликт с мужем крест влюбленность потеря работы акафисты старцы жизнь после смерти традиции конфликт из-за веры крещение дети гнев наркомания близких животные сны ссора воцерковление детей суеверия пьянство родственников крестное знамение умер родственник нательный крестик Евангелие измена свобода святой покровитель богохульство допустимость брака некрещенные именины брак Божья воля иконы в доме Псалтирь церковнославянский язык страсти клятвы отношения с родителями паломничество благословение самоубийство






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика