В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
проблемы в семье потеря работы гнев некрещенные развод Псалтирь болезни конфликт из-за веры духовник покаяние праздники прощение конец света конфликт с мужем самочувствие в храме благословение уныние суеверия в храме иконы в доме пьянство домашние животные пьянство родственников воцерковление влюбленность свобода дети воцерковление детей потеря близких церковнославянский язык ссора наркомания молитва за усопших Божья воля страсти бездетность измена клятвы поминовение самоубийство аборт святые семья лечение пост крестное знамение сны старцы болезни детей богохульство проблемы связанные с работой смирение Евангелие смерть крестные умер родственник секты вера животные таинства исповедь ревность брак с мусульманином похороны жизнь после смерти нательный крестик отношения с родителями свечи грех крест молитвы о здравии допустимость брака одиночество дата поминок иконы святой покровитель наркомания близких молитва брак крещение именины венчание паломничество акафисты работа Библия помыслы каноны и правила традиции






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика