В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
святой покровитель Псалтирь наркомания близких допустимость брака грех суеверия Божья воля богохульство влюбленность потеря близких некрещенные пост иконы в доме пьянство жизнь после смерти помыслы церковнославянский язык именины конец света самоубийство старцы умер родственник похороны таинства Библия одиночество измена прощение секты пьянство родственников паломничество молитва проблемы связанные с работой традиции Евангелие отношения с родителями покаяние благословение смерть нательный крестик страсти вера конфликт из-за веры духовник наркомания свобода домашние животные крестное знамение иконы молитва за усопших ссора работа исповедь уныние ревность праздники свечи брак с мусульманином дата поминок крест болезни детей лечение смирение проблемы в семье поминовение дети клятвы животные венчание крестные развод крещение брак конфликт с мужем аборт воцерковление детей болезни каноны и правила гнев молитвы о здравии семья самочувствие в храме святые сны бездетность в храме воцерковление потеря работы акафисты






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика