В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
проблемы связанные с работой конфликт с мужем святой покровитель допустимость брака церковнославянский язык благословение бездетность иконы в доме свечи влюбленность нательный крестик болезни животные паломничество конфликт из-за веры самоубийство помыслы развод брак исповедь смирение молитвы о здравии потеря близких свобода дети гнев уныние пьянство родственников крестное знамение Псалтирь измена секты пост богохульство одиночество в храме похороны традиции покаяние вера крест Евангелие ссора некрещенные работа отношения с родителями крестные семья воцерковление детей каноны и правила страсти наркомания близких самочувствие в храме смерть дата поминок святые Божья воля лечение умер родственник брак с мусульманином конец света грех жизнь после смерти молитва потеря работы молитва за усопших аборт ревность таинства воцерковление проблемы в семье акафисты иконы пьянство болезни детей старцы Библия венчание крещение поминовение духовник прощение сны клятвы наркомания именины праздники суеверия домашние животные






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика