В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
работа святой покровитель поминовение крест пьянство аборт сны в храме прощение допустимость брака конфликт с мужем старцы похороны акафисты измена отношения с родителями потеря близких воцерковление детей ревность конфликт из-за веры святые суеверия богохульство развод брак одиночество самоубийство дата поминок иконы в доме паломничество страсти Божья воля болезни детей лечение пьянство родственников церковнославянский язык проблемы связанные с работой нательный крестик Евангелие конец света брак с мусульманином исповедь бездетность умер родственник благословение семья венчание болезни помыслы домашние животные потеря работы праздники грех гнев крещение секты молитва влюбленность свобода жизнь после смерти крестные именины клятвы животные вера молитвы о здравии некрещенные таинства иконы духовник молитва за усопших смерть крестное знамение самочувствие в храме смирение наркомания близких уныние ссора Псалтирь проблемы в семье дети Библия свечи покаяние каноны и правила традиции пост наркомания воцерковление






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика