В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
свобода свечи Божья воля молитвы о здравии отношения с родителями ревность домашние животные измена крестное знамение в храме сны именины акафисты благословение праздники проблемы в семье вера молитва за усопших потеря работы потеря близких воцерковление детей гнев грех крест крещение умер родственник церковнославянский язык помыслы влюбленность семья самочувствие в храме Евангелие богохульство работа дети святые святой покровитель самоубийство животные смерть смирение ссора похороны паломничество секты болезни развод дата поминок духовник допустимость брака лечение конфликт из-за веры покаяние Псалтирь уныние поминовение суеверия венчание аборт конец света прощение болезни детей крестные брак с мусульманином пост наркомания близких воцерковление страсти бездетность проблемы связанные с работой исповедь одиночество старцы наркомания иконы пьянство иконы в доме Библия некрещенные жизнь после смерти нательный крестик каноны и правила клятвы молитва традиции брак таинства конфликт с мужем пьянство родственников






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика