В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
ссора святой покровитель умер родственник пьянство родственников конфликт из-за веры секты венчание вера крест молитвы о здравии покаяние потеря работы дата поминок жизнь после смерти пост нательный крестик одиночество суеверия лечение уныние смерть духовник Евангелие самоубийство грех крестные самочувствие в храме потеря близких праздники молитва старцы каноны и правила молитва за усопших страсти допустимость брака воцерковление дети в храме смирение свобода конфликт с мужем свечи Божья воля воцерковление детей прощение домашние животные святые Псалтирь Библия иконы в доме помыслы брак наркомания традиции бездетность именины болезни проблемы в семье конец света поминовение пьянство болезни детей церковнославянский язык паломничество влюбленность таинства исповедь некрещенные измена крещение ревность развод брак с мусульманином похороны иконы клятвы гнев крестное знамение семья отношения с родителями наркомания близких акафисты работа сны богохульство благословение проблемы связанные с работой животные аборт






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика