В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
работа сны семья наркомания близких каноны и правила аборт конфликт из-за веры домашние животные Божья воля ссора проблемы в семье нательный крестик Евангелие конфликт с мужем иконы поминовение богохульство клятвы иконы в доме таинства одиночество пьянство родственников благословение животные умер родственник воцерковление молитвы о здравии болезни детей суеверия проблемы связанные с работой прощение молитва за усопших святые венчание смирение акафисты дети секты влюбленность пьянство уныние старцы страсти свобода бездетность потеря работы свечи покаяние самоубийство помыслы потеря близких святой покровитель именины брак с мусульманином паломничество Библия в храме гнев традиции молитва праздники воцерковление детей брак измена исповедь смерть вера отношения с родителями крестное знамение наркомания похороны ревность некрещенные дата поминок грех допустимость брака болезни церковнославянский язык Псалтирь крещение пост духовник развод лечение жизнь после смерти крест самочувствие в храме крестные конец света






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика