В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
помыслы крестное знамение отношения с родителями Евангелие смерть болезни детей потеря работы лечение конфликт с мужем молитвы о здравии венчание наркомания церковнославянский язык проблемы в семье проблемы связанные с работой животные смирение воцерковление традиции Божья воля грех свобода Библия работа молитва пост акафисты влюбленность жизнь после смерти самоубийство похороны крещение клятвы сны измена духовник воцерковление детей брак с мусульманином нательный крестик ссора дети крестные свечи уныние иконы в доме аборт праздники благословение одиночество страсти потеря близких пьянство родственников допустимость брака исповедь конец света умер родственник каноны и правила секты ревность иконы домашние животные бездетность богохульство суеверия святой покровитель дата поминок наркомания близких Псалтирь развод брак семья таинства поминовение крест самочувствие в храме болезни покаяние паломничество в храме конфликт из-за веры святые некрещенные прощение вера молитва за усопших пьянство старцы гнев именины






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика