В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
Библия допустимость брака грех поминовение некрещенные церковнославянский язык наркомания ссора конец света традиции дети гнев секты духовник свечи молитвы о здравии помыслы сны одиночество благословение венчание свобода уныние акафисты самочувствие в храме богохульство дата поминок брак с мусульманином животные паломничество крещение самоубийство именины воцерковление семья иконы в доме отношения с родителями праздники конфликт с мужем наркомания близких домашние животные Евангелие молитва конфликт из-за веры похороны пьянство родственников влюбленность крестные пьянство старцы клятвы Божья воля крест работа страсти каноны и правила смирение прощение аборт иконы Псалтирь проблемы связанные с работой потеря близких воцерковление детей умер родственник брак бездетность смерть святой покровитель измена болезни жизнь после смерти вера лечение ревность проблемы в семье молитва за усопших святые в храме развод нательный крестик покаяние пост потеря работы болезни детей таинства суеверия крестное знамение исповедь






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика