В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
смирение молитва за усопших суеверия конфликт с мужем измена наркомания близких Псалтирь иконы в доме бездетность клятвы исповедь крест самочувствие в храме сны крестные потеря близких потеря работы свечи покаяние проблемы в семье прощение Божья воля традиции святой покровитель поминовение работа в храме праздники конфликт из-за веры брак с мусульманином пост дата поминок богохульство развод крестное знамение именины самоубийство животные конец света смерть домашние животные брак допустимость брака Библия помыслы нательный крестик грех акафисты гнев каноны и правила Евангелие паломничество старцы влюбленность уныние некрещенные страсти молитвы о здравии пьянство родственников молитва болезни крещение свобода лечение пьянство аборт благословение семья таинства ревность воцерковление детей умер родственник секты венчание похороны духовник жизнь после смерти церковнославянский язык воцерковление отношения с родителями проблемы связанные с работой святые ссора болезни детей одиночество вера дети иконы наркомания






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика