В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
лечение одиночество святые прощение Божья воля воцерковление крестное знамение именины смирение конфликт с мужем покаяние брак с мусульманином крещение помыслы иконы в доме акафисты конец света ревность похороны жизнь после смерти потеря работы исповедь дети проблемы связанные с работой проблемы в семье церковнославянский язык потеря близких таинства крестные развод сны гнев молитва каноны и правила традиции иконы дата поминок ссора болезни детей свобода свечи аборт клятвы самочувствие в храме богохульство молитвы о здравии домашние животные работа старцы молитва за усопших грех конфликт из-за веры брак воцерковление детей нательный крестик болезни духовник крест пьянство святой покровитель страсти уныние секты благословение смерть Библия вера суеверия измена наркомания близких Евангелие праздники поминовение влюбленность допустимость брака умер родственник семья пост самоубийство животные наркомания паломничество в храме венчание пьянство родственников бездетность Псалтирь отношения с родителями некрещенные






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика