В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
воцерковление помыслы Псалтирь конфликт с мужем брак святые прощение потеря близких крестное знамение самочувствие в храме болезни поминовение нательный крестик ссора в храме пост проблемы в семье святой покровитель смирение венчание допустимость брака исповедь ревность молитвы о здравии праздники наркомания близких пьянство родственников измена конфликт из-за веры домашние животные воцерковление детей крестные каноны и правила страсти семья покаяние свечи похороны отношения с родителями дата поминок акафисты сны наркомания одиночество иконы в доме традиции жизнь после смерти молитва за усопших крест дети духовник иконы клятвы Божья воля болезни детей Евангелие богохульство благословение самоубийство крещение таинства некрещенные конец света пьянство свобода работа Библия развод паломничество вера грех гнев смерть молитва церковнославянский язык аборт потеря работы лечение проблемы связанные с работой именины влюбленность уныние бездетность суеверия секты животные брак с мусульманином старцы умер родственник






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика