В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
дети молитва самочувствие в храме венчание таинства наркомания одиночество святые животные Псалтирь церковнославянский язык свобода жизнь после смерти дата поминок влюбленность потеря работы молитвы о здравии святой покровитель иконы в доме воцерковление детей брак в храме похороны праздники развод нательный крестик иконы покаяние крест грех потеря близких исповедь конфликт из-за веры Библия ссора проблемы связанные с работой проблемы в семье конец света измена самоубийство смерть свечи лечение духовник сны вера отношения с родителями работа каноны и правила традиции пост бездетность крестное знамение благословение старцы допустимость брака конфликт с мужем страсти уныние богохульство гнев наркомания близких молитва за усопших некрещенные прощение паломничество суеверия домашние животные пьянство родственников Евангелие крещение семья поминовение брак с мусульманином аборт воцерковление акафисты смирение именины пьянство болезни детей Божья воля ревность секты крестные помыслы болезни клятвы умер родственник






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика