В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
умер родственник гнев жизнь после смерти благословение помыслы ссора крещение потеря работы праздники молитва клятвы животные Евангелие свобода грех работа молитвы о здравии наркомания близких дети Псалтирь пьянство богохульство духовник бездетность самоубийство домашние животные крестное знамение суеверия святые конец света крест проблемы связанные с работой секты Божья воля брак пьянство родственников поминовение крестные отношения с родителями иконы исповедь лечение конфликт с мужем конфликт из-за веры каноны и правила измена церковнославянский язык одиночество проблемы в семье Библия таинства влюбленность смирение воцерковление детей сны дата поминок вера развод пост акафисты именины допустимость брака иконы в доме прощение молитва за усопших брак с мусульманином нательный крестик венчание болезни самочувствие в храме похороны в храме наркомания традиции покаяние уныние старцы семья паломничество некрещенные страсти воцерковление аборт потеря близких ревность болезни детей смерть святой покровитель свечи






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика