В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
сны дети поминовение наркомания близких в храме лечение крестное знамение гнев потеря работы самочувствие в храме брак допустимость брака праздники суеверия помыслы животные нательный крестик развод вера святые влюбленность семья богохульство самоубийство болезни детей ссора благословение похороны измена молитва свечи крест смирение иконы клятвы старцы уныние паломничество наркомания таинства Божья воля некрещенные брак с мусульманином пьянство родственников воцерковление покаяние венчание умер родственник дата поминок жизнь после смерти воцерковление детей потеря близких болезни исповедь страсти проблемы в семье свобода секты традиции проблемы связанные с работой крещение прощение крестные работа ревность церковнославянский язык пост конец света Псалтирь иконы в доме именины бездетность аборт Библия отношения с родителями смерть домашние животные Евангелие грех конфликт с мужем молитвы о здравии конфликт из-за веры одиночество каноны и правила пьянство духовник молитва за усопших святой покровитель акафисты






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика