В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
паломничество Псалтирь Библия молитва праздники брак самочувствие в храме помыслы самоубийство работа крестные бездетность допустимость брака пьянство родственников старцы страсти потеря работы некрещенные иконы поминовение Божья воля пьянство венчание богохульство традиции святой покровитель суеверия наркомания таинства клятвы вера потеря близких каноны и правила проблемы в семье воцерковление детей отношения с родителями пост влюбленность конец света лечение развод одиночество церковнославянский язык жизнь после смерти болезни детей уныние акафисты смерть грех дата поминок дети проблемы связанные с работой прощение брак с мусульманином воцерковление крестное знамение свечи секты болезни домашние животные благословение ревность семья крест молитвы о здравии в храме животные конфликт с мужем гнев свобода похороны Евангелие духовник конфликт из-за веры смирение именины сны иконы в доме покаяние святые исповедь нательный крестик измена умер родственник крещение аборт молитва за усопших наркомания близких ссора






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика