В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
наркомания близких уныние наркомания каноны и правила крест брак с мусульманином жизнь после смерти воцерковление детей допустимость брака молитва за усопших сны помыслы измена святой покровитель пост пьянство ревность именины крестное знамение самоубийство аборт дети крещение паломничество клятвы Библия воцерковление влюбленность лечение праздники церковнославянский язык нательный крестик суеверия вера бездетность болезни детей акафисты крестные болезни конфликт с мужем одиночество поминовение смирение работа семья традиции домашние животные святые животные пьянство родственников покаяние конец света проблемы связанные с работой иконы в доме проблемы в семье молитва некрещенные Божья воля венчание ссора таинства старцы самочувствие в храме богохульство отношения с родителями потеря близких грех брак Евангелие потеря работы Псалтирь смерть дата поминок гнев страсти благословение свобода духовник исповедь похороны иконы секты развод прощение умер родственник свечи молитвы о здравии в храме конфликт из-за веры






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика