В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
воцерковление свобода отношения с родителями паломничество крест прощение проблемы в семье болезни покаяние домашние животные проблемы связанные с работой конфликт с мужем влюбленность молитва умер родственник сны работа измена брак с мусульманином конфликт из-за веры семья страсти пьянство акафисты дата поминок конец света допустимость брака наркомания богохульство иконы в доме похороны самоубийство крестные Псалтирь пост развод вера нательный крестик секты потеря близких грех одиночество именины старцы наркомания близких Божья воля церковнославянский язык клятвы суеверия воцерковление детей поминовение таинства бездетность животные аборт жизнь после смерти помыслы благословение уныние гнев венчание болезни детей святые потеря работы свечи Евангелие иконы молитвы о здравии ссора святой покровитель самочувствие в храме ревность брак дети Библия смирение смерть в храме крещение праздники духовник молитва за усопших лечение каноны и правила некрещенные крестное знамение исповедь традиции пьянство родственников






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика