В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
суеверия секты потеря близких пьянство родственников именины работа крестное знамение проблемы связанные с работой смирение Псалтирь исповедь благословение иконы в доме вера каноны и правила потеря работы развод проблемы в семье покаяние святые святой покровитель праздники ревность некрещенные крещение молитвы о здравии влюбленность старцы конец света самоубийство поминовение в храме дата поминок крестные лечение акафисты самочувствие в храме духовник грех гнев конфликт из-за веры свобода свечи отношения с родителями нательный крестик клятвы молитва домашние животные ссора паломничество таинства венчание Евангелие наркомания иконы аборт болезни воцерковление жизнь после смерти Божья воля прощение богохульство традиции брак наркомания близких похороны одиночество животные сны брак с мусульманином воцерковление детей болезни детей умер родственник пост крест допустимость брака семья уныние молитва за усопших пьянство страсти смерть дети конфликт с мужем Библия церковнославянский язык измена бездетность помыслы






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика