В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
таинства брак праздники потеря близких сны крестное знамение крестные умер родственник Евангелие измена похороны исповедь клятвы покаяние наркомания крещение паломничество традиции работа старцы молитва за усопших воцерковление смирение уныние домашние животные молитва проблемы связанные с работой наркомания близких отношения с родителями грех аборт страсти венчание иконы в доме богохульство нательный крестик прощение потеря работы святые свечи Библия секты семья конец света болезни пьянство развод иконы свобода пост вера святой покровитель Псалтирь допустимость брака Божья воля дети животные некрещенные гнев помыслы влюбленность жизнь после смерти конфликт с мужем акафисты лечение ревность крест в храме болезни детей самоубийство одиночество каноны и правила воцерковление детей ссора бездетность конфликт из-за веры суеверия брак с мусульманином дата поминок проблемы в семье поминовение смерть церковнославянский язык духовник благословение молитвы о здравии самочувствие в храме пьянство родственников именины






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика