В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
гнев молитва за усопших акафисты сны церковнославянский язык болезни конфликт из-за веры прощение свечи потеря близких конец света некрещенные воцерковление похороны ревность отношения с родителями крест таинства богохульство иконы в доме животные венчание Евангелие влюбленность аборт развод умер родственник брак именины ссора святой покровитель дети пост допустимость брака Псалтирь наркомания болезни детей секты молитвы о здравии воцерковление детей в храме проблемы связанные с работой пьянство благословение лечение одиночество дата поминок старцы праздники страсти духовник каноны и правила клятвы смирение свобода измена уныние традиции самоубийство смерть брак с мусульманином паломничество наркомания близких домашние животные нательный крестик самочувствие в храме Божья воля Библия помыслы жизнь после смерти поминовение пьянство родственников суеверия проблемы в семье исповедь крестные потеря работы работа святые крестное знамение грех молитва крещение покаяние вера семья бездетность иконы конфликт с мужем






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика