В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
брак самоубийство святые благословение животные пост страсти лечение конец света таинства пьянство родственников развод акафисты паломничество венчание проблемы связанные с работой нательный крестик Псалтирь крестные работа воцерковление свечи бездетность жизнь после смерти крещение болезни молитва за усопших самочувствие в храме клятвы отношения с родителями исповедь ревность Евангелие суеверия свобода вера праздники воцерковление детей семья покаяние дети секты смерть брак с мусульманином измена дата поминок домашние животные аборт традиции иконы в доме в храме конфликт из-за веры умер родственник прощение именины Библия Божья воля конфликт с мужем потеря работы сны ссора крестное знамение потеря близких крест одиночество уныние наркомания гнев богохульство наркомания близких похороны святой покровитель влюбленность каноны и правила допустимость брака старцы болезни детей смирение грех проблемы в семье помыслы некрещенные молитва пьянство иконы поминовение духовник молитвы о здравии церковнославянский язык






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика