В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
болезни детей в храме иконы богохульство жизнь после смерти животные старцы влюбленность акафисты аборт благословение гнев свечи крест семья свобода наркомания суеверия похороны святой покровитель проблемы связанные с работой каноны и правила умер родственник домашние животные смирение грех потеря работы бездетность Псалтирь пьянство родственников страсти церковнославянский язык воцерковление конфликт с мужем потеря близких вера помыслы ссора некрещенные смерть самоубийство самочувствие в храме работа болезни брак с мусульманином измена прощение конфликт из-за веры дети брак конец света таинства одиночество проблемы в семье паломничество сны именины уныние дата поминок допустимость брака клятвы секты крестное знамение духовник поминовение развод покаяние праздники крестные пост молитва иконы в доме святые ревность нательный крестик наркомания близких Божья воля отношения с родителями венчание пьянство воцерковление детей лечение исповедь молитвы о здравии Евангелие молитва за усопших Библия крещение традиции






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика