В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
иконы крестное знамение паломничество праздники каноны и правила суеверия дата поминок болезни Псалтирь вера наркомания близких традиции пьянство родственников иконы в доме смерть ревность отношения с родителями нательный крестик некрещенные секты работа наркомания крещение проблемы связанные с работой молитва развод конец света гнев пост в храме лечение потеря близких самочувствие в храме влюбленность старцы святой покровитель покаяние исповедь проблемы в семье допустимость брака духовник одиночество самоубийство Евангелие смирение помыслы акафисты страсти уныние венчание Библия именины воцерковление детей таинства жизнь после смерти молитвы о здравии свобода богохульство благословение поминовение конфликт из-за веры конфликт с мужем клятвы похороны крестные дети пьянство сны животные святые грех Божья воля семья потеря работы ссора брак молитва за усопших бездетность аборт церковнославянский язык крест брак с мусульманином измена воцерковление домашние животные умер родственник свечи прощение болезни детей






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика