В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
аборт конфликт из-за веры пост Псалтирь брак с мусульманином уныние болезни пьянство паломничество самоубийство крестные работа животные святые лечение крещение в храме помыслы ревность пьянство родственников потеря работы наркомания праздники некрещенные бездетность семья смирение благословение прощение Божья воля молитва за усопших традиции секты Евангелие самочувствие в храме свечи старцы дети каноны и правила проблемы в семье богохульство сны потеря близких брак таинства вера смерть конфликт с мужем свобода акафисты жизнь после смерти церковнославянский язык именины духовник домашние животные влюбленность крест святой покровитель покаяние иконы в доме дата поминок допустимость брака похороны проблемы связанные с работой клятвы ссора воцерковление детей венчание измена воцерковление исповедь гнев конец света одиночество болезни детей отношения с родителями Библия наркомания близких умер родственник поминовение молитва грех развод суеверия страсти нательный крестик иконы молитвы о здравии крестное знамение






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика