В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
уныние отношения с родителями проблемы связанные с работой сны поминовение старцы свечи конфликт из-за веры пост болезни дети традиции в храме пьянство родственников животные акафисты праздники страсти крест допустимость брака умер родственник лечение наркомания прощение гнев некрещенные смерть каноны и правила грех бездетность секты работа влюбленность ссора проблемы в семье брак воцерковление детей церковнославянский язык самочувствие в храме крестные пьянство крещение наркомания близких ревность болезни детей нательный крестик похороны измена Божья воля помыслы потеря работы свобода молитва жизнь после смерти Библия святой покровитель благословение семья иконы потеря близких духовник дата поминок клятвы покаяние крестное знамение таинства воцерковление иконы в доме Псалтирь конец света святые исповедь вера именины конфликт с мужем паломничество смирение суеверия богохульство брак с мусульманином молитвы о здравии одиночество домашние животные аборт Евангелие самоубийство венчание развод молитва за усопших






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика