В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
смерть пост уныние в храме некрещенные дети крест дата поминок праздники наркомания близких клятвы лечение ссора жизнь после смерти акафисты работа Евангелие Псалтирь влюбленность иконы каноны и правила молитва похороны молитвы о здравии богохульство гнев измена конфликт с мужем вера домашние животные развод самочувствие в храме свобода покаяние пьянство родственников духовник прощение болезни детей святой покровитель свечи страсти помыслы брак болезни суеверия самоубийство бездетность исповедь именины церковнославянский язык крестные семья старцы умер родственник нательный крестик венчание животные грех ревность отношения с родителями смирение потеря близких пьянство Божья воля конец света секты одиночество потеря работы святые сны конфликт из-за веры поминовение Библия воцерковление иконы в доме проблемы в семье проблемы связанные с работой традиции крестное знамение таинства паломничество молитва за усопших воцерковление детей аборт благословение допустимость брака брак с мусульманином наркомания крещение






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика