В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
праздники таинства наркомания близких пост смирение свобода ссора ревность семья секты болезни детей бездетность суеверия конфликт из-за веры допустимость брака развод старцы самоубийство пьянство родственников поминовение Евангелие самочувствие в храме отношения с родителями венчание Божья воля иконы жизнь после смерти молитвы о здравии молитва за усопших молитва похороны домашние животные клятвы Библия покаяние иконы в доме измена одиночество богохульство церковнославянский язык брак с мусульманином влюбленность пьянство традиции дети страсти крест каноны и правила гнев прощение уныние умер родственник работа проблемы в семье свечи нательный крестик аборт Псалтирь смерть вера святые акафисты крестные потеря работы наркомания сны лечение болезни паломничество некрещенные животные духовник дата поминок благословение исповедь воцерковление воцерковление детей помыслы проблемы связанные с работой святой покровитель грех потеря близких конфликт с мужем крещение брак конец света крестное знамение в храме именины






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика