В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
некрещенные свечи потеря близких пост в храме акафисты ревность болезни детей праздники уныние болезни измена развод каноны и правила сны молитвы о здравии брак ссора гнев конфликт с мужем наркомания близких дата поминок похороны крест аборт воцерковление суеверия богохульство паломничество пьянство родственников конец света благословение Библия лечение поминовение наркомания животные работа свобода грех воцерковление детей прощение домашние животные святой покровитель проблемы в семье клятвы иконы потеря работы проблемы связанные с работой молитва семья конфликт из-за веры традиции Божья воля крестные именины дети влюбленность Псалтирь бездетность умер родственник исповедь иконы в доме смирение помыслы таинства страсти крещение духовник нательный крестик вера Евангелие церковнославянский язык допустимость брака старцы одиночество жизнь после смерти венчание секты молитва за усопших отношения с родителями самоубийство покаяние брак с мусульманином смерть крестное знамение самочувствие в храме святые пьянство






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика