В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
таинства самоубийство суеверия иконы в доме работа болезни секты благословение молитва домашние животные прощение пост праздники дата поминок свечи страсти Библия Божья воля венчание старцы отношения с родителями именины Евангелие развод традиции брак болезни детей крестные исповедь каноны и правила самочувствие в храме свобода проблемы связанные с работой богохульство паломничество ревность нательный крестик воцерковление клятвы некрещенные конфликт с мужем аборт одиночество гнев покаяние молитва за усопших церковнославянский язык семья потеря близких наркомания духовник потеря работы ссора крестное знамение в храме помыслы похороны умер родственник молитвы о здравии наркомания близких животные грех жизнь после смерти лечение допустимость брака конфликт из-за веры крест измена дети воцерковление детей пьянство бездетность вера смирение Псалтирь святой покровитель пьянство родственников акафисты проблемы в семье смерть крещение сны святые уныние поминовение иконы влюбленность брак с мусульманином конец света






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика