В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
дата поминок пост свечи животные допустимость брака Библия дети конфликт из-за веры помыслы наркомания самочувствие в храме венчание иконы воцерковление детей умер родственник уныние поминовение грех пьянство родственников самоубийство святые богохульство секты пьянство Псалтирь традиции церковнославянский язык духовник бездетность брак с мусульманином нательный крестик конец света влюбленность жизнь после смерти смирение молитва крестные потеря близких старцы одиночество молитвы о здравии покаяние страсти лечение конфликт с мужем ревность акафисты праздники прощение отношения с родителями некрещенные смерть похороны благословение крещение паломничество в храме крест суеверия развод аборт молитва за усопших клятвы гнев домашние животные Божья воля семья Евангелие святой покровитель измена крестное знамение свобода проблемы в семье наркомания близких работа сны исповедь таинства болезни детей вера брак болезни именины проблемы связанные с работой иконы в доме воцерковление потеря работы ссора каноны и правила






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика