В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
жизнь после смерти именины Псалтирь покаяние бездетность таинства отношения с родителями иконы в доме брак воцерковление традиции развод самочувствие в храме старцы богохульство домашние животные самоубийство ревность животные святые похороны аборт дата поминок молитва молитвы о здравии Божья воля страсти духовник поминовение венчание наркомания близких влюбленность проблемы связанные с работой благословение в храме пьянство суеверия потеря близких уныние конец света конфликт из-за веры сны измена грех каноны и правила секты болезни детей нательный крестик исповедь праздники молитва за усопших воцерковление детей акафисты семья вера паломничество крещение одиночество гнев потеря работы клятвы иконы допустимость брака умер родственник Библия святой покровитель смирение проблемы в семье конфликт с мужем крест некрещенные наркомания работа крестное знамение ссора Евангелие прощение пост свобода помыслы пьянство родственников крестные брак с мусульманином свечи болезни смерть церковнославянский язык дети лечение






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика