В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
отношения с родителями похороны клятвы брак гнев венчание поминовение праздники воцерковление молитва пьянство родственников паломничество страсти наркомания аборт болезни детей пьянство покаяние дети нательный крестик свечи крещение крестное знамение потеря работы ссора развод животные измена самоубийство влюбленность таинства лечение крест Божья воля Псалтирь бездетность благословение суеверия традиции жизнь после смерти прощение уныние одиночество болезни дата поминок акафисты Библия смерть грех святые сны свобода работа Евангелие домашние животные самочувствие в храме конец света иконы в доме конфликт из-за веры молитва за усопших проблемы связанные с работой воцерковление детей в храме пост церковнославянский язык потеря близких богохульство помыслы семья проблемы в семье некрещенные иконы исповедь ревность брак с мусульманином смирение духовник конфликт с мужем секты молитвы о здравии допустимость брака крестные умер родственник каноны и правила старцы святой покровитель наркомания близких вера именины






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика