В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
пьянство молитва за усопших отношения с родителями помыслы традиции некрещенные свечи страсти смирение венчание потеря близких крестное знамение исповедь наркомания молитва в храме конфликт из-за веры болезни крестные воцерковление пьянство родственников одиночество покаяние каноны и правила Псалтирь аборт сны животные смерть семья поминовение святой покровитель Божья воля потеря работы уныние таинства умер родственник акафисты старцы праздники духовник допустимость брака жизнь после смерти дети вера крест наркомания близких проблемы связанные с работой ссора Евангелие грех брак с мусульманином святые благословение работа секты иконы конец света клятвы пост самочувствие в храме церковнославянский язык ревность богохульство похороны болезни детей гнев свобода лечение нательный крестик самоубийство бездетность воцерковление детей Библия измена брак именины проблемы в семье иконы в доме развод влюбленность суеверия дата поминок конфликт с мужем прощение паломничество домашние животные крещение молитвы о здравии






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика